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这两天,网文《军人优先不是给军人的特权,勿等战争才想起军人》,不仅在军人朋友圈里产生“炸屏”效应,《人民日报》客户端、《共产党员》公号等知名媒体都予以转载,产生广泛影响。军人优先这个话题并不新,一次一次的舆论波之所以能够产生,就是因为这种现象见怪不怪,不吐不快。

在一些场合“军人优先”的权益,之所以被人指责为特权,固然是存在着误解的缘故,但也与军人们不好意思、不敢理直气壮地维权有关!看到“军人优先”这样的话题讨论,我脑子里总会浮现出那个激愤而血性的老孙的形象。

我是在一篇网文中看到的老孙。在一家军队医院,许多人都在排队挂号,旁边一个穿军装的小伙子问:“可以优先给我挂个号么?我有点急事。”大姐懒洋洋地说:“好啊,不过你得靠边等会。”这位小伙子看起来真的是在赶时间,忍不住说:“这是部队医院吧,而且还是军人优先窗口,能不能让我提前一下?”此时旁边突然杀出一个40多岁模样的男子,板着脸说:“让你等会就等会,没看这么多人都排着呢么!”

小伙子有点忍不住了,提高了声调:“我就不明白了,分明是军人优先窗口,为什么这么费劲!”这位男子陡然起劲了,突然大声指责:“你军人怎么了,你军人怎么这么没素质,我告诉你,这里又不光是部队的医院,更是老百姓的医院!你军人了不起啊,不是打仗你就得排队”。拿军人和老百姓的关系来堵嘴,貌似很有理,再加上人群中的起哄,小伙子只得红着脸喃喃地说:“对对对,都是我不好,我错了,对不起了。”而后便悻悻地走向队伍的末尾。这种现象,好像不会让人觉得陌生吧?

而写这篇网文的穿便装的军人,看在眼里,一直沉默着。这也是常见的现象吧——尽管事后他在文中自责这是可耻的沉默。

不一样的是,还有老孙。感谢这位“可耻地沉默”的作者,在这篇网文中为我们推出了老孙。2010年冬,刚下完雪。“我”和老孙因为临时有急事出差,没有提前买票,直接赶到火车站,当时军人窗口已经排了很长的队伍。因为任务急,“我”就跑到了最前面,亮了下军官证对旁边的人说了一句:“不好意思啊,赶时间,烦请借个光。”旁边三四个人态度还是比较友好,说没事,理解理解。但后面的人不干了,开始嚷嚷。一个30来岁带小孩的妇女叫的最凶:“军人了不起啊插什么队,素质真差。”

这时候“暴脾气”的老孙,突然发作了,可能是被那位妇女的话刺激的吧。“军人怎么了!到四川抗震我写血书第一个报名!你们谁去了!这是军人窗口你们在这挤兑人到底是谁素质差!要不是今天赶时间你以为我愿意在这排!有军官证士兵证的往前站!”周围一下子安静下来了。说完后,老孙用右手的四根手指头把证件递给了售票员——另外一根留在了北川!

看了这篇文章已经过了许多日子了,但每每总会无端想起,我并不认识、面目不清的老孙,那个在抗震中丢了一根手指的“暴脾气”老孙,在我看来,这并不是不讲理的暴脾气,而是军人应该有的——血性!

(二)

军人是一个特殊群体。纪律严明,秋毫无犯,组织观念、时间观念强,各种约束也多。在和平时期,军人的价值似乎只有在抗洪抢险、抗震救灾时才会凸显出来。你在社会上的一般公开场合很少会看到穿军装的军人,因为有条令规定,除非是执行任务,否则不允许着军装外出。不久前,网络上就有一场是否可以着装外出的激烈讨论。

条令之所以这样规定,因为稍有不慎,就可能让军人的外在形象蒙污。但不穿军装的军人,依然是军人。只要有事,第一个冲上去的,就应该是他。我的校友徐洪刚就是一个典型的例子。这也是军人应该有的样子,英勇无畏,敢于牺牲。试想,一个在平时都瞻前顾后、畏首畏尾的军人,打起仗来,怎么可能会敢于冒着枪林弹雨奋勇向前?

我们长期生活在这样一个和平的环境里,战争一直被阻挡在国门之外,这是中国之幸、人民之幸。但是,和平不是天赐的,也不是中国就独如此“幸运”,如果没有一支强大的军队,我们还能够安享这样的和平吗?你看不见的地方,军人们在艰苦备战、厉兵秣马,你在安然入睡的时候,是军人们在站岗放哨守卫边疆。不错,这是他们的职责所在。军人是一种职业,但又是特殊的职业。一旦发生战争,就是天塌下来也要服从命令,以鲜血和生命来保卫和平。容不得讨价还价,铁的纪律已经融入军人的血液,内化为与血肉融为一体的责任和使命。

你完全可以信赖这支军队,你可以放心地享受和平的安宁。一旦战争来临,他们就是钢铁长城。当然,没有人愿意战争降临到自己的头上,之所以没来,别忘了,是因为有他们!崛起的中国周边事态不断,战争随时都可能发生,却没有发生!

那么在平时呢?解放军是人民的子弟兵,民拥军、军爱民,军民鱼水关系是优良传统。但在商业化大潮侵袭下,出现了一些很不和谐的不正常现象。军队的靶场被挤占蚕食,军人优先成了所谓的特权,复转军人安置被视为虎口抢食,遭到个别地方政府和个别官员的推诿、应付甚至刁难。假军牌、假军装、假军官证泛滥,屡禁不绝,严重损害军队形象,社会舆论反过来又对军人进行指责,等等。面临指责时,为了军民团结,许多人不愿也不敢站出来据理力争。我的一位同事,在外租房,因停车位与邻居发生争执。她明明有理,但那个邻居知道她是军人,就威胁要告到单位政治部门,她流着泪退让了。似乎只要和地方人员发生争执,军人就是错的,是有损军人形象。一些军人家属在家乡发生冲突,军人知道后也不能理直气壮地维权。久而久之,就纵容社会上的一些不正之风,居然视法定权益为特权了,岂有此理!

(三)

当然,军人的形象,在中国大多数老百姓眼里是神圣的、美好的。尊重军人理解军人,绝对是主流。但确实存在着上述的一些情况。

如果军人有错,自然会严肃处理,绝不姑息,但如果他没错,还得让他忍受不公,委曲求全,这合理吗?军人的权益得不到维护,那怎么全心全意保护这个国家的人民?不愿发生争执和冲突,这是自我修养,但不敢站出来维护权益,说极端点,就是没有血性。委曲求全的结果,就会导致血性和军人荣誉感的缺失。

习主席在古田全军政工会上,提出做“四有”新一代革命军人,即有灵魂、有本事、有血性、有品德。这是很有针对性的,尤其是有血性,就是要求军人敢于挺身而出、勇于牺牲。面对困难风险,军人义不容辞;直面不正之风,军人要敢于挺身而出;见到不法侵害,军人要见义勇为,这都是血性的表现。但我要说,当自己的合法权益,当军队的合法权益,受到忽略和伤害的时候,敢于站出来据理力争、依法维权,也是一种血性。

有血性的军人,自然不是鲁莽、轻率,不是野蛮冲动,更不是匹夫之勇。是不怕牺牲的勇敢,是不计得失的担当,是主持正义的豪性,是坚持真理的责任。一个有血性的军人,自然不会唯唯诺诺,人云亦云,也不会是工于算计的精致利己主义者。军人的血性是一种品质,更是一种气质。在需要的时候,他会挺身而出,敢于亮剑。一个有血性的人,是一个靠谱的让人放心的人;一个有血性的军人,更是值得依赖和敬重;一支有血性的军队,才是“能打仗、打胜仗”的王者之师。

军人的血性从哪里来?不是与生俱来的,是靠部队传统的传承和熏陶,是长期的教育和养成,是强军文化的培塑,也是榜样的示范和默化。血贯长虹、弯弓射石是血性,屡败屡战、不惧生死是血性,执着不悔、不破楼兰誓不还是血性,坚持真理不计得失也是血性。军人的血性不止是在战场上,在日常的工作和生活中,也有体现。试想,当你惧怕舆论、害怕白眼,面对不正之风瞻前顾后的时候,当你的合法权益被野蛮侵占尊严被无情践踏的时候,甚至当你畏惧强权而暗念沉默是金的时候,哪还有血性可言?当没血性的成为常态、血性成为非常态的时候,平时畏葸不前、怕狼惧虎,战时怎么能够勇往直前,置生死于脑后?

这样说,并不是要鼓励军人与民争利,更不是倡导一种霸蛮戾气。真正的血性,总是以正义为基石的。有血性的人,未必不谦逊,非得剑拔弩张、睚眦必报,而是有所权衡、进退有据。之所以极言之,就是要倡导一种社会正气,扭转不敢捍卫军人合法权益的不正常现象。

(来源:解放军报融媒体作者:王传宝策划:王传宝伍正华)

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